باب صفة أخرى في عمل الجواشن : خذ - على بركة الله وعونه - جزءا من نحاس محرق ، وجزءا من سنبادج بلوطى « 1 » ، وجزءا من برادة اسفندورى « 2 » ، وجزءا من فتات البلور ؛ فاسحق ذلك لك كله ناعما على صلاية ، واسقه خل حاذق سبعة أيام بالسحق الشديد ، ثم جففه ، واعجنه بدهن صينى أو تبتى « 3 » ، واصبغه ما أحببت من الألوان ، ثم خذ « 4 » الكافور الصيني واعمل منه عتبا « 5 » - على أي عمل الأبدان أحببت - ثم اطله ، وجففه على نحو ما وصفت في الباب الأول ؛ فإنه يخرج خفيفا حسنا حصينا ، لم تر الناس مثله في حسنه وصفائه « 6 » ومنعته - إن شاء الله تعالى - . باب عمل لباس الحرب : إذا أردت أن تعمل لباسا لا يصل إليه شئ من السلاح ؛ فاتخذ دراريع من كاغد صينى ، واجعل البدنين أيضا مفصولتين من موضعين ، ثم المنكب والمرفق والرجلين أيضا كذلك . واجعل الرأس مفصولا من العنق ؛ ليصل ذلك كله بالحرير . واجعل كل درّاعة - على نحو ما وصفت لك في الباب الأول - من خمس طاقات ؛ فإنها إذا جفت ثم لبسها المقاتل لم يخف أن يصل إليه شئ من السلاح - إن شاء الله تعالى - . وإن أردت أن تتخذ ترسا حصينة لا يصيبها شئ ؛ فاتخذها ، وأطبق عليها الكاغد الصيني ، ثم اطلها أيضا من وجهين ، وجففه - كما وصفت لك في باب

--> ( 1 ) سبق أن كتبت ( ملطوطى ) . ( 2 ) ( اسفند ) في ت ، والصيغة المثبتة من ع ، م . والاسفند هو الخردل الأبيض أو الحرف أو الحرمل . تذكرة أولى ج 1 ، ص 45 ، وأنظره ص 122 . ( 3 ) نسبة إلى مملكة التبت المتاخمة لمملكة الصين . ( 4 ) ( خذ ) ساقطة من ع ، وواردة في ت ، م . ( 5 ) ( غيبا ) في م - وهو تصحيف - والصيغة المثبتة من ت ، ع . ( 6 ) ( وصفاته ) في م ، والصيغة المثبتة من ت ، ع ، وأنظر : تبصرة أرباب ص 14 .